Umut ve Şifa
Ultimate Remedy nedir?
The Ultimate Remedy, Kakian Wali Sarkar olarak da bilinen Syed Safdar Hussain Bukhari tarafından yaratılan benzersiz bir şifa yaklaşımıdır. Bu ses kaydı, çok çeşitli fiziksel, duygusal, ruhsal ve metafiziksel zorlukları ele almak için sesin ve niyetin gücünden yararlanır. Koronavirüs, AIDS, kanser, uyuşturucu bağımlılığı ve duygusal sıkıntılar da dahil olmak üzere çeşitli koşullara karşı etkili olduğu kanıtlanmıştır.
Syed Safdar Hussain Bukhari, Kakian Wali Sarkar olarak da bilinir.
The Ultimate Remedy Nasıl Kullanılır?
Sesi İndirin:
Sesi web sitemizden veya iOS uygulaması aracılığıyla alın.
Sessiz Bir Yer Bulun:
Rahatsız edilmeyeceğiniz sakin bir ortam seçin.
Tam Konsantrasyon ile Dinleyin:
Gözlerinizi kapatın ve sesi tamamen odaklanarak dinleyin.
Su Ritüelini Gerçekleştirin:
Dinledikten sonra yarım bardak su için.
Gözlerinizi kapatın ve sessizce "Allah", "Tanrı" veya inancınızı temsil eden seçtiğiniz ismi kalbinizden üç kez söyleyin.
Suyu gözleriniz kapalı olarak üç yudumda için.
Sıklık:
Günde üç kez - sabah, öğleden sonra ve akşam (uyumadan önce) - art arda yedi gün boyunca, ömür boyu bir kez dinleyin.
The Ultimate Remedy'nin Kökeni
Kur'an-ı Kerim'in vahyedilmesinden bu yana
Kur'an-ı Kerim'in vahyedilmesinden bu yana, İslam halkı onun ışığından ve enerjisinden aynı yoğunluk ve etkiyle sürekli olarak yararlanmaktadır. Fakat bu nasıl elde edilir?
Makhdoom Syed Safdar Hussain Bukhari'nin (RA) Tanıtımı
Zamanımızda, tanınmış bir Seyit ailesinden gelen çok asil bir kişi, Makhdoom Syed Safdar Hussain Bukhari (RA), ilk araştırması Müzik ve Dhamaal Terapisi üzerineydi. Kendisi, dikkati dağılmış ve umutsuzca ışık ve rehberlik arayanlar için gerçek bir meşale taşıyıcısı olduğuna kuvvetle inanan sevgi dolu takipçileri arasında Baba Buhari (RA) olarak biliniyordu.
Baba Buhari'nin Pratik Yaklaşımı
Baba Buhari (RA), kendisi yapmadığı sürece insanlardan bir şey yapmalarını asla istemeyen pratik bir adamdı. Bu yüzden "Kur'an Işınları" yoluyla her türlü hastalığı iyileştirmek gibi parlak bir fikir ortaya attı.
Kur'an Işınlarının Gücü
O (RA), "Kur'an'ın her alfabesi kalpte ve zihinde ışık ve enerji yayar; yeter ki daha derin bir konsantrasyonla dinlensin" demiştir. Uygulamalı bir gösteri yaptı ve sonuçlar büyüleyiciydi.
Gösteri
O ne yaptı? Qari Abdul Basit Abdul Samad'ın bir tilaveti olan "Al-Rehman" Suresi'nin ses kasetini satın aldı. O (RA) insanları topladı, onlara gözlerini kapatmalarını söyledi, zihinlerini boşaltmalarını ve ALLAH'ın varlığını hissetmelerini istedi. Daha sonra kaset çalındı ve herkes derin bir konsantrasyonla sonuna kadar dinledi.
İnsanların Tepkileri
O (RA), tilavet bittikten sonra insanlardan gözlerini açmalarını istediğinde, çoğunluk ağlıyordu, birkaçı ise tamamen sersemlemiş görünüyordu; sadece gözlerinden yaş geldiği görülebiliyordu. Sonra herkese yarım bardak su ikram etti ve "Gözlerinizi kapatın, kalbinizin derinliklerine inin ve sonra kalbinizden üç kez "ALLAH" deyin ve sonra gözleriniz kapalı olarak suyu üç yudumda için" dedi. Öyle yaptılar ve gözlerini açmalarını istediğinde herkes rahatlamış ve gevşemiş görünüyordu. Aslında normal musluk suyu olan tatlı suyu tatmışlardı. Mutlak konsantrasyon ruh ve beden arasında bir uyum yarattı ve hepsi Yüce Olan'a bağlandı ve sonunda O'nun lütfuyla iyileşti.
Mesajın Yayılması
Şimdi soru, bu mesajın tüm insanlığa nasıl ulaştırılacağıydı. Mesajın yayılmasına yardımcı olan teknoloji sayesinde, insanlığın iyiliği için aynı fikir Pakistan Televizyon Kurumu'na (PTV) verildi.
Televizyon Yayını
PTV bunu hemen onayladı ve Kıdemli Program Yapımcısı Syed Shakir Uzair (Waris-e-Qalandar) tarafından "Al-Rehman" başlıklı bir pilot program hazırlandı.
Kendisi daha önce milyonlarca insanın ilgisini çeken ve en ölümcül hastalık olan felci tedavi etme özelliğine sahip QASEEDAH BURDHA SHARIF programını hazırlamıştı. İnsanlar hala bu programı felç tedavisi olarak kullanmaktadır.
Pilot Programın Başarısı
Pilot program (Al-Rehman), dini programlara yeni bir boyut kazandıran başarılı bir girişim oldu. PTV pilot programı onayladı ve Seri 2001 yılının Ocak ayında başlatıldı. Programlar farklı hastanelerde, köylerde ve şehirlerde kaydedildi ve büyük bir izleyici kitlesi kazandı. Programda katılımcıların canlı ifadelerine de yer verildi.
Kur'an-ı Kerim Radyasyonunun Etkisi
Kur'an Radyasyonu en kederli olanlara yeni bir umut ve hayat verdi. İzleyicilere deneyimlerini paylaşmaları için info@alrehman.com e-posta hesabı ve telefon numaraları verildi. Yayında gerçekleştirilen tüm deney, farklı hastalıklardan muzdarip çeşitli yaşlardan 15.000'den fazla kişiyi kapsadı. Baş ağrısından kansere, kalp rahatsızlığından fiziksel engelliliğe kadar pek çok farklı hastalıktan muzdarip hastalara ulaşıldı, tedavi edildi ve "ALLAH "ın lütfuyla iyileşmeleri sağlandı. Tüm bunlar TV ekranında gerçekleşti ve gerçekten yeni bir umut yarattı ve insanları mutlak kederden kurtardı.
Bilimsel Görüşler
Programda ayrıca, Kur'an ve Sünnet'te tanımlanan çok sayıda referansla programa daha fazla lezzet katan, ülkenin dört bir yanından önde gelen din alimlerinin ifadeleri de yer aldı. Kur'an Radyasyonunun önemi vurgulandı.
Doktorların Tanıklıkları
Hastanelerde deneyler yapılırken doktorlar da bunun bir parçası oldu, birçoğu olağanüstü duygular yaşadı. Bir doktorun şöyle dediğini hatırlıyorum: "Biz sadece ilaç yazabiliriz, çare değil. 'Şifa' ALLAH'tandır" dediğini hatırlıyorum. Doktorlar ayrıca tüm dünyada uygulanmakta olan "İnançla İyileştirme" kavramlarına da atıfta bulundular. Program çok ses getirdi ve gerçekten de zamanın ihtiyacı buydu. Birçok hastane bir ses sistemi kurdu ve "Al-Rehman" Suresi'nin okunuşunu dinletti. Sonuçlar şaşırtıcıydı, hasta sıklığı azaldı ve iyileşme oranı arttı, kederli olanlar hayata döndü.
Uluslararası Yayın
Program 6 ay boyunca ulusal kanalda yayınlanmış ve daha sonra geniş bir Avrupa nüfusunu kapsayan Prime TV Norveç'te gösterilmiştir. İnsanlar farklı gruplarda bir araya geldikçe ve Nihai Çözüm'den faydalandıkça mesaj yayılmaya devam ediyor.
Yaratıcının Mesajı
Programda ayrıca programın yaratıcısı Makhdoom Bukhari'nin (RA) şu mesajı da yer aldı: "Kur'an "Şifa "dır, ben "Al-Rehman" Suresini aldım çünkü harika bir ritmi var ve Qari Abdul Basit'in okuyuşu, kalbinin derinliklerinden okuduğu için çok rahatlatıcı ve etkili. Daha derin bir konsantrasyonla dinleyen kişi fayda görür. Kişinin yapması gereken tek şey onun vahyini kalbinde hissetmektir. Her zaman ALLAH'ın varlığını hissedin, asla cahil olmayın".
Baba Buhari'nin Mirası
Baba Buhari (RA) arzu ettiği şeye, insanlığa gerçek bir hizmete ulaştı. Özverili bir insan, acı çekenlere olağanüstü bir çare ve takip edecek nesiller için bir rehber sunarak hayatına değer kattı. Fikri ve araştırması için PTV'den tek bir kuruş bile talep etmedi. O, "Para bir yılan gibidir, sizi sokar ve endişe ve depresyon yaratır. Bir kez onun kurbanı olursanız, zihin ve kalp huzuru olan değerli servetten mahrum kalırsınız". ALLAH, "Tüm Müslümanlar birbirinin kardeşidir, bu nedenle ihtiyaç anında kardeşinize yardım edin" der. Peygamber HAZRETİ MUHAMMED (S.A.V.) "Kendin için tercih ettiğin şeyi kardeşin için de tercih et" buyurmuştur. Bunun üzerine Makhdoom Baba Buhari (RA), "İyileştiğinizde bu mesajı kardeşlerinize verin, buna ihtiyaçları olabilir" dedi. Bu mesaj, HAZRETİ MUHAMMED (S.A.V.)'in son vaazında çok iyi tanımlanan istikametin devamıdır.
Giriş
-Bismillahirrahmanirrahim
(Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla)
{Ummi: Peygamber Efendimiz Muhammed S.A.V.'e atfen: O, Allah'tan başkası tarafından öğretilmeyen kimsedir.
Giriş
Selam ve bereket Kalender Pak'ın (RA) tüm sevenlerinin üzerine olsun.
Kalender Pak'ın (RA) kişiliğinin ve manevi hayatının farklı yönlerine girmeden önce, onun (RA) büyüleyici iyiliğini alan ve onun (RA) hakkında daha fazla bilgi edinmek isteyen herkesin herhangi bir şekilde dikkati dağılmadan gerçekle aydınlanabilmesi ve Rahman Suresi'nin mesajını umutsuz insanlığa bir süreklilik ölçüsüyle yayabilmeleri için doğum tarihi, son yurda gidiş günü, yıllık hac ve mirasçılığı ile ilgili bazı yanlış algıları ve temelsiz yanılsamaları ortadan kaldırmayı gerekli görüyorum.
Lütfen unutmayın!
Al-Rehman Suresi'nin mesajını kederli ve acı çeken insanlığa özverili bir adanmışlık ve azami kararlılıkla yaymak, Qalander Pak'a (RA) olan sevginizi ifade etmenin tek kesin yoludur.
Doğum (Qalandar Pak Baba Buhari RA)
Halk arasında 'Kakianwali Sarkar' olarak bilinen Qalander Pak'ın (RA) asıl adı {Anlamı: İlahi anneliğin efendisi. Allah tarafından annelere (Kaki) bahşedilen özverili ve saf sevgiyi ifade eden özel bir özelliktir; ve bu ilişki sayesinde Kalender Pak'ın (RA) mübarek kişiliğini gören insanlık için adanmışlık, bağlılık, saf sevgi ve şefkat sembolü olarak durur ve mecazi bir referansla ona Kakian Wali Sarkar RA unvanını kazandırır} Syed Safdar Hussain Bukhari'dir (RA). O (RA), varlıklı bir Seyit ailesinde {Peygamber Muhammed S.A.V.'in soyundan gelen kutsal kan bağına sahip mübarek bir ailedir} MS 6 Mayıs 1940 Pazartesi günü (Hicri Takvime göre: Rebi'ul Evvel ayının 28'i, 1359 Hicri) Dhudhi Thal Köyü, Tehsil {Şehir} mübarek topraklarında dünyaya geldi. Pind Dadan Khan, Jhelum Bölgesi'nde yer almaktadır. O (RA), birkaç nesilden beri soyu Makhdoom Jalaluddin Jahan Gasht Suharwardy (RA) Hazretlerine bağlı olan ve halk arasında Makhdoom Jahanian olarak bilinen Buhari Seyitlerinin soyundan gelmektedir {Anlamı: Cihan Gaşt - Dünyanın Sakini. Anlamı: Makhdoom - Belirli bir Sufi tarikatının hizmetkarları ve müritleri tarafından hizmet edilen veya onlara katılan kişi. Kendisinden, söz konusu Sufi Buzurg'un ya da kendisine Makdoom unvanı verilen münzevi kişinin uygulamalarının ve emirlerinin öğretmeni ve en iyi savunucusu olması beklenir}. Tek oğlu olduğu için, onun (RA) yetiştirilmesi son derece özen ve sevgiyle üstlenilmiştir. İlk eğitimini köy okulunda aldıktan sonra Rawalpindi'deki Gordon Koleji'nden mezun oldu. Saygıdeğer babası Syed Gulzar Hussain Bukhari (rahmetli) kibar ve münzevi bir insandı ve hayatının büyük bir bölümünü ünlü Sufi Hazreti Syed Sher Ali Shah Qalandar'ın (RA) takip ve hizmetinde geçirdi ve onun (RA) son ikametgahına {Wissal} ayrılmasından sonra, ziyaretçilere {pilgrims} hizmet etti ve Kasur Bölgesi, Qatal Garhi'de bulunan (RA) Türbesini uzun süre süpürdü. Kendisiyle yaptığım kişisel görüşmelerde, babası her zaman 'Mürşidine (RA)' {ruhani rehber veya akıl hocası} olan mutlak sevgisini ve aşırı tutkusunu dile getirmiştir. Böyle bir sohbette Şah Sahib bana Baba Ji'nin (Qalandar Pak RA) çocukluğunda geçirdiği şiddetli ve inatçı bir ateş vakasını anlattı. O şiddetli ateş durumunda, onu (RA) Qalandar Pak Syed Sher Ali Shah'a (RA) götürdüğünü, onun mübarek ve sevgi dolu bakışlarının oğlunun ateşini iyileştirdiğini söyledi. O (RA) sadece çileden kurtulmakla kalmadı, aynı zamanda Baba Ji'ye (RA) bakarken sürekli gülümseyen Kalandar Pak Seyit Şer Ali Şah'ın (RA) nazik ilgisiyle kutsandı. Daha sonra, Baba Buhari (RA) manevi ve mistik mertebenin nimetleriyle ödüllendirildiğinde ve o (RA) Masnad-e-Valayat'a {Allah SWT tarafından seçilmiş dostlarına verilen yüksek mistik mertebe veya statü} yükseldiğinde, Aulia-e-Allah SWT'nin velayet gözlerinin Mukaddarat-e-Ellahi'ye {Allah SWT'nin İradesi} tanık olduğu gerçeğini kanıtladı.
Kalender Pak Baba Buhari'nin (RA) Son Durağa {Vissal} Yolculuğu
Kalender Pak (RA), Allah yolunda son yurduna doğru yolculuğa çıkarak, MS 8 Şubat 2005 Salı günü (Hicri Takvime göre: Zilhicce'nin 29. günü, 1425) bu dünyadan ayrıldı. Çok az insan gerçek Vuslat tarihi konusunda şüpheye düştüğü için, olayın gerçekliğinin farkına varmak her zamankinden daha gereklidir.
Qalandar Pak (RA) kalan son günlerini benimle geçirdi ve 1999'dan beri Rawalpindi'de benimle kalıcı olarak ikamet etmeyi arzuladığını belirtmeyi gerekli görüyorum. Bu bağlamda, Astana'yı {Allah dostlarının kutsal buluşma yeri ve dünyevi meskeni veya Aulia Karam} ve benimle birlikte onun (RA) daimi ikametgahını kurmak için büyük bir ev arandı ve seçildi. Daha sonra, Qalandar Pak'ın (RA) evi araştıran müridi, Qalandar Pak (RA) ile daimi olarak yaşama fikrime duyduğu kıskançlık nedeniyle yan çizdi ve ana neden olarak ev sahibinin onaylamamasını gösterdi. Tüm bunlara rağmen, Qalandar Pak (RA) İslamabad'ı her ziyaret ettiğinde, benimle birlikte kalarak beni onurlandırdı ve evimi şereflendirdi. Onun (RA) benimle yaşama arzusunu içtenlikle kabul ederek! Allah Pak, bu mütevazı kulunu onurlandırdı ve böylece sadece Kalender Pak (RA) hayatının en önemli günlerini benim evimde geçirmekle kalmadı, aynı zamanda onun (RA) Vuslatı da burada gerçekleşti. 8 Şubat 2005 aslında Hicri Takvim'e göre Zilhicce'nin 28'i idi, ancak onun (RA) ölüm vakti Mağrip Namazları'ndan {gün batımından sonra kılınan beş vakit namazın dördüncüsü} sonraya denk geldiği için Hicri Takvim'e göre tarih Zilhicce'nin 29'u olarak değişti. Bu nedenle, İslami Takvim'e göre onun (RA) ayrılış tarihi Zilhicce'nin 29'u olarak kabul edilir.
Ölüm Hastalığı (Maraz-ül-Mut)
2005'in üçüncü haftasında Kaki Ishrat Alia annenize Baba Ji'nin (RA) rahatsızlandığını ve Ittefaq Hastanesi'nin yoğun bakım servisine yatırıldığını bildirdi. O sırada ben ofise gitmek üzere hazırlanırken, Begüm Sahiba Lahor'a gitmemizi önerdi ve biz de hiç vakit kaybetmeden Lahor'a doğru yola çıktık. Doktor onun (RA) Kalp Yetmezliğinden muzdarip olduğunu belirtti. Oraya vardığımda oksijen maskesi takmış bir şekilde hastanenin yoğun bakım ünitesinde bir yatakta yattığını gördüm. Bana ve Kaki'ye bakarak gülümsedi ve oksijen maskesini çıkardı. O(RA) etrafında toplanan tüm müritlerine gitmelerini emretti ve bana "Seyit Baba perdeleri çek ve yanıma otur" dedi. İstenileni yaptıktan sonra, "Bütün bu sözde bilgili insanlar benim hasta olduğumu ya da bir rahatsızlıktan muzdarip olduğumu düşünüyorlar, oysa benim muzdarip olduğum bir rahatsızlık değil, Maraz-ul-Mut'tur {ölümle sonuçlanan ilahi bir rahatsızlık}, diğer tüm hastalıklar tedavi edilebilir ama Maraz-ul-Mut değil" dedi. Bana gelince, nefes nefese kalmıştım ve sanki tüm yeryüzü yarılmış gibi hissediyordum. Tüm varlığım sadece kalp atışlarına indirgenmişti ve bu bilinçsizlik hali düşünme yetimi yok etmişti; varlığım bana anlamsız geliyordu. Ne olduğuna dair hiçbir kelime bulamıyordum. Tüm bedenim ve ruhum tam bir şok halindeyken, konuşma yeteneğimin elimden alındığını fark ettim. Bu arada Kalender Pak (RA), 'Evrenin Yaratılışı ve Amacı' konusunda sanki Sevgili Yaratıcı SWT ile sohbet ediyormuş gibi konuşmaya başladı. O (RA), Allah Pak'ın büyüklüğü, O'nun Doğası, sonsuza dek var olan ve eşsiz güzelliği ve mülkiyeti hakkında öylesine muazzam bir güç ve maharetle konuştu ki, kendime hakim olmamı sağladı ve beni o şaşkınlık ve çaresizlik durumundan çıkardı ve gerçeğin ve aydınlanmanın ebedi gerçekliğini hissetmem ve fark etmem için bana ani bir güç bahşetti. O'nun (RA) Allah Pak'a olan tutkulu aşk ifadesi, gerçek aşık (RA) ile Sevgili SWT arasındaki konuşmaya işaret ediyor ve aşkın gerçek anlamını ve gerçekliğini ortaya koyuyordu. Bayezid-i Bistami (RA) Hazretleri, "32 yıl boyunca Allah Teâlâ ile sohbet ettim, etrafımdaki insanlar ise benim onlarla konuştuğumu zannettiler" demiştir. Bu büyük yakınlık nimeti tüm Ashab-ı Nuraniye'ye {İlahi aydınlanma ile kutsanmış ve Allah SWT'nin İradesiyle tüm insanlık için bir ışık kaynağı veya bir fener görevi gören tüm böyle büyük insanlar (Aulia Karam)} verilmiştir. Bu konuşma sırasında, sanki onu (RA) ilk kez görüyormuşum gibi ona (RA) baktım. Tam konsantre olduğum o anda, aniden seslendi,
"Seyyid Baba..... Allah Pak'tan dönmem için emir geldi. Sevgili SWT'ye katılma anı bu evrendeki en büyük nimettir ve bu nedenle, Baba'nızın yakında bu geçici ve geçici meskeni {Dar-e-Fani} terk edeceğini bilin."
O'nun (RA) Vasiyeti {Vasiyet veya Arzu}
Bundan sonra o (RA) dedi ki, "Seyyid Baba! Benim arzuma göre, Lilla Şerif'in dışında, Rahman Suresi üzerinde araştırma yapmak üzere bir 'Oditoryum' inşa etmek için bir plan yaptırdığınız yer, benim gömüleceğim yer olmalı ve eğer ailem buna karşı çıkarsa, o zaman Kallar Kahar'da bir yer bulun ve eğer orada bile uygun bir yer bulamazsanız, o zaman Seyyid, sizin dileğiniz olsun, beni uygun gördüğünüz yere gömün. Syed Baba sen benim Waris'imsin {Soyda ve belirli bir Sufi tarikatında manevi varis veya torun} ve bundan sonra Baba sana emanettir." Titreyen eller ve titreyen bir dille, aniden ona (RA) şunu söyledim: "Elini elimin içine koy ve gözlerini kapat". Ne kadar sürdü bilmiyorum; sadece kalp atışlarımdan tek bir dilek duyabiliyordum, "Ey Allah'ım! Baba'ma sonsuz güç ve en yüksek İshak erdemi {Allah'a olan tutkulu aşkın eşsiz hali} bahşet ve kurtuluş zenginliğinin bu dağıtıcısını ve durgun kalplere hayat veren kişiyi insanlara bağımlı olmaktan koru. Ey Allah'ım! Baba'mı sonsuz Işık haliyle kutsa, Sen Rahman'sın, Rahim'sin, Cömert'sin, Muhteşem'sin, Tek ve Her Şeye Gücü Yetensin, lütfen Baba'ya Işık'ın sonsuzluğunu bahşet". Hafızam bulanık olsa da, Allah'ın huzurunda aciz bir yalvarıcı gibi durduğumu biliyorum ve bu halin ne kadar sürdüğünü tam olarak bilmiyorum. Bu arada, Kalender Pak'ın (RA) yoğun sevgi dolu bir Kaki'si {kadın takipçisi veya müridi} olan Dr. Memona Sahiba'nın sesi dersi böldü; "Şakir Kardeş, gözlerinde yaş mı görüyorum, gerçekten sen de ağlıyor musun?" diyordu. Onun işaretiyle gömleğimin eteklerine kadar gözyaşlarıyla ıslandığını fark ettim. Kalender Pak (RA), oldukça sert bir şekilde ona gitmesini emretti ve "Seyit Baba! Bir kez daha benzer bir odaklanmaya gir" dedi. Bu benim için yine tekrarlanan bir durumdu. Bedenimin ve ruhumun her gözeneğinden gelen sesi duydum, "Rahman ve Rahim olan Rabbim! Baba'ma Hakk'ın sonsuzluğunu bahşet, onu her türlü beşeri bağımlılıktan uzak tut, Ey Sahibim, Cömert Rabbim, Baba'mın Hakk'ına sonsuzluk bahşet" .... Bu sırada eşim de (Dr. Erum) içeri girdi ve "Baba Ji" diye seslendi. Bunun üzerine Qalandar Pak (RA), "Syed, gözlerini aç, bu bir sevinç, perdeleri kaldır ve herkese Baba'nın uzun zaman önce öldüğünü ve şimdi Baba'nın bir daha asla ölümü tatmayacağını söyle" dedi.
مرن تھیں اگے مر گئے باہو تاں مطلب نوں پایا ھو
کیتی جان حوالے رب دے ایسا عشق کمایا ھو
"Ne olursa olsun ölümün tadına katlanmak gerekiyordu ama ben dünyevi arzularıma daha önce son vermeyi, dolayısıyla gerçek ölümden önce ölmeyi seçtim. Ancak o zaman gerçek perspektifin farkına vardım.
Yüce Allah'ın böylesine yoğun bir Işık ve yakınlık halini ancak bedenimi ve ruhumu Allah'ın iradesine tam olarak teslim ederek kazandım."
Hazreti Sultan Bahu (RA)
O (RA) daha sonra hastanedeki tüm doktorların orada toplanmasını, odadaki tüm perdelerin kaldırılmasını, herkese Baba hakkında bilgi verilmesini ve Rahman Suresi'nin mesajının herkese açıklanmasını emretti. Yoğun bakım ünitesinde bulunan tüm doktorlar ve hastalar, Rahman Suresi'ni dinlemenin lütufları ve bereketleri konusunda bu şekilde aydınlatıldı. Bunu bir Dua {Allah SWT'ye dua etme} oturumu izledi. Akşam, o (RA), "Seyit Baba! Bir kez daha benzer bir odaklanmaya gir" dedi. Böylece bir kez daha tam bir bağlılık ve hoşgörü ile kendimi Majestelerinin Efendisinin huzuruna sundum. Vücudumun her gözeneğinden benzer bir ses çıktı, Ey Sahibim, Ey Yaratan, Rahman ve Rahim olan, Her şeye gücü yeten, Ey Zorlayan, Her şeye boyun eğdiren, Ey Rahman ve Rahim olan Rabbim, Sen benim Baba'mın en büyük şahidisin. Senin bu büyük dostun, hayatının her nefesini insanlık davasına adadı ve kalpleri ölü olan bizleri uyandırdı. Ey Yaradan, ne olur Babama Hakk'ın sonsuzluğunu bahşet ve Hakk'ına sonsuzluk ihsan et. Sonra, Kalender Pak (RA) bana gözleri açmamı emredinceye kadar o halde ne kadar zaman geçtiğini hatırlamıyorum. Sanki bütün vücudumdan enerji ve hayat çekilmişti, sanki birisi ateşten bir fırında ısıtılmış ve yakılmıştı. Onun (RA) iznini aldıktan sonra hastanenin dışında durmaya devam ettim ve kaç tane sigara içtiğimi hatırlamıyorum. Gece yarısına doğru eve gitmek için izin istediğimde, "Seyit Baba! Bir kere odak noktasına gir" dedi. İki elimle onun (RA) elini tuttum ve kendimi tekrar Allah Pak'ın huzuruna sundum. Bu sefer fark edemedim, sadece aynı ritimde benim de Qalandar Pak (RA) ile birlikte Cömert SWT'nin Mahkemesinde bulunduğuma dair hafif bir izlenim hatırlayabiliyorum. Kalender Pak (RA) benden gözümü açmamı istediğinde saat 01:30 idi. O (RA) bana gitmem için izin verdi ve "Sabah erkenden kahvaltını yaptıktan sonra geri gel" talimatını verdi. Ertesi sabah tekrar hastaneye ulaştım ve öğleden sonraya kadar, Qalandar Pak'ın (RA) arzusu üzerine, benzer odağa üç kez girdik. Öyle yoğun bir sıcaklık hissi vardı ki, sanki vücudumun her kılından ve gözeneğinden alevler çıkıyordu. Tüm bedenim o kadar hafif hissediyordu ki, sanki hiç ağırlığı yokmuş gibi. Muazzam ve kendinden geçmiş bir tatmin duygusu (Mauj-e-Bekraan), sanki yerin üstünde hareket etmek gibiydi. O (RA) bana öğleden sonra İslamabad'a gitmem için izin verdi ve "Şimdi İslamabad'da buluşacağız" dedi. Benim ayrılışımdan sonra Karaçi'den Lahor'a varan Dr. Asad Gillani, Kalender Pak'ın (RA) şerefine kendini takdim etti. Etkinliğin ardından Dr. Javed'in evine gitti ancak Dr. Hassam'ın ısrarı üzerine bazı tıbbi testler için tekrar hastaneye gitti. O (RA) oradan beni aradı ve "Syed Baba! Kendimi Nihai Yargıç'ın emrine sunmaya karar verdim. Senin Baban ayrılmaya karar verdi. Şimdi sen Baba'nın varisi olarak dur ve Rahman Suresi'ni dinlemiş olan herkes Rahman Suresi'nin mesajını yaymalıdır" dedi. Bu telefon görüşmesinden sonra Bhaati Kapısı'nda bulunan evine döndü ve Begüm Sahiba'ya "Baba'nın vizesi damgalandı ve Baba gidiyor" dedi. Ertesi sabah erkenden, Dr. Asad Gillani, Dr. Javed, Dr. Hassam ve diğer bazı müritlerle birlikte Lilla Sharif'e hareket etti. Burada (İslamabad'da), Dr Shehzad benim evime geldi ve ona olayların tümünü anlattım. Maa Ji'nizden izin aldıktan sonra, Bay Saleem Akhtar, Bay Qaiser Mobin ve diğerlerinin toplandığı Sektör G-11'deki eve ulaştık. Kış günleriydi; sabah 7'de Lilla Şerif'e ulaşmak için evden sabah 5'te ayrılmaya karar verdik; ve aynen öyle oldu. Qalandar Pak (RA) ile karşılaştığımızda yüzünde her zamanki gülümseme vardı; ancak yüzünde kaygı belirtileri vardı. Bu arada, güneş parlamaya başladığı için dışarıya bir Palang (geleneksel yatak) serilmesini istedim ve Qalandar Pak (RA) bunun üzerine uzandı. Orada bir süre dinlendikten sonra beni çağırdı ve "Seyyid Baba! Git ve yaşlı Buhari Sahib (baba) ile görüş, ortamı hazırla, ben de daha sonra sana katılacağım" dedi. Ben onun (RA) muhterem babasıyla otururken, o (RA) da Chaudhary Sehsar ile birlikte katıldı. Yaşlı Buhari Sahib sağlık durumunu sorduğunda (ana dili olan Pencap dilinde) şöyle dedi: "Yüce Allah benden ne istediyse onu yaptım ve şimdi dönme zamanı". O (RA), Nihai Sahip benden hangi işi almak istediyse, onu aldı ve şimdi O'na dönme zamanı demek istedi. O (RA) ayrıca, "Baba her şeyi kabul edebilir, ama ikiyüzlülüğü asla" dedi. Mansha Sahib ve Farhat Shah Sahib'in de hazır bulunduğu babası(RA) ile görüşme bir süre sürdü. O (RA) dışarı çıktığında çocukluk arkadaşı Chaudhary Sehsar'a (RA) şöyle dedi, "Chaudhary! Bu Baba'nın Lilla'yı canlı olarak son ziyareti olacak ve bundan sonra buraya sadece Baba'nın ölü bedeni dönecek" dedi. Chaudhary Sahib, duygularına hakim olamayarak gözyaşlarını tutamadı ve ağlamaya başladı. Qalandar Pak (RA) ona, "Ağlamana gerek yok, onun yerine tüm gökyüzü ağlar" dedi.
O (RA), hayatının geri kalan günlerini benimle geçirmek için güneş battıktan sonra İslamabad'a gitti (Bu günlerin hesabını daha sonraki bölümde vereceğim).
Qalandar Pak'ın (RA) mübarek ruhu ebedi ve ilahi yolculuğa çıktığında aynı akşam onun kutsal bedenini Dhudhi Thal'a getirdik. Babası (RA) defin işlemlerini tamamlamak üzere ertesi sabah erkenden beni çağırdı. O sırada oğulları Syed Mansha Abbas Bukhari ve Syed Farhat Abbas Bukhari de hazır bulunuyordu.
Babası (RA), annesine duyduğu sevgi ve saygıdan dolayı başlangıçta Qalandar Pak'ı (RA) annesinin mezarının yanına defnetmeye karar verdi. Daha sonra yaşlı Buhari Sahib'i Kalandar Pak'ın (RA) vasiyeti konusunda bilgilendirdim. Bu arada Chaudhary Sahsar da geldi ve benim ifademi doğrulayarak "Kalender Pak (RA) da benimle aynı şekilde konuştu" dedi. Tüm bunları dinleyen babası başını sallayarak kabul etti ve "Ondan (RA) sonra kim yükselecek ve onun (RA) düzenini yönetecek" diye sordu. Chaudhary Sahsar şöyle cevap verdi: "Qalandar Pak (RA) bana Seyit Baba'nın benim varisim olacağını söyledi ve hiç kimsenin gelip onunla (RA) Seyit Baba'nın arasına girmesine izin verilmemesini sıkı sıkıya tembihledi; bunu kim yaparsa yapsın kaybedecekti". Bu gerçeği dinledikten sonra, babası ayağa kalktı ve bana, "Şimdi senin şerefine ayağa kalkmak benim görevim" dedi. Hemen dizlerine dokunduktan sonra saygıyla omuzlarından tuttum ve oturmasını rica ettim. Onun bizim için bir büyük olarak kalacağına yemin ettim ve Kalender Pak'ın (RA) bu arzusunun hiçbir şekilde insanların benim için ayağa kalkması gerektiği anlamına gelmediğini açıkladım. Ayrıca, "Siz benim Mürşidimin (RA) babasısınız ve bu nedenle benim için çok saygınsınız" dedim. Yaşlı Buhari Sahib cevap olarak gülümsedi ve bana, "Onun (RA) emrine göre defin işlemine devam etme özgürlüğüne sahipsiniz" dedi.
Sabah saat 6.30'da; İslamabad'a varışından kısa bir süre sonra yağmaya başlayan yağmur, o sırada hız kesmeden devam ediyordu. Chaudhary Sahsar'a (RA) söylediği şu söz havada yankılanmaya devam ediyordu: "Senin ağlamana gerek yok, onun yerine bütün gökyüzü ağlar". Yine de ben, Manşa Abbas Buhari ve Kalender Pak'ın (RA) sadık bir hayranı olan Raja Majid ile birlikte defin yerine ulaştım. Her iki saygıdeğer kişiden de takip etmeye devam etmelerini isteyerek, ayaklarımı daha fazla hareket ettiremeyeceğim bir noktaya ulaşana kadar ilerledim ve durdum. Kalbimden bir ses geldi, "İşte burası". O yeri bir taşla işaretledim ve Mansha Sahib'e buranın onun (RA) mezarının yapılması gereken yer olduğunu söyledim.
Qalandar Pak (RA), Zilhicce'nin 29'unda, Şubat ayının 9'unda, İkindi Namazlarından sonra (beş vakit namazın üçüncüsü, öğleden sonra kılınır) o yere defnedildi.
"Khuda rehmat kunad een Ashiqaan e Pak teenat ra"
(Farsça)
"Allah'ım, lütfen bu temiz niyet aşıklarına merhamet et."
Mirza Mazhar Jan-e-Janaan (RA)
O'nun (RA) Türbesinin İnşası
Görünüşe göre Türbenin inşası için herhangi bir harita veya plan çizilmediğini bilmek herkes için şaşırtıcı olacaktır. Öyle oldu ki, bu mütevazı kişi türbenin inşasını ısrarla istedi ve takipçilerinin Qalandar Pak'a (RA) olan sevgi ve bağlılıklarının yoğunluğu her şeyi mümkün kıldı. Qalandar Pak'ın (RA) nazik lütuflarıyla ortaya çıkan fikir pratik şeklini aldı ve bugün bu güzel ve Saygıdeğer Türbe, bu yerin ihtişamını ve yüce doğasını özetleyerek önümüzde duruyor. Toprağın kumlu yapısı nedeniyle burada çim ve diğer bitkilerin bulunması imkansızdı. Bugün burada görülebileceği gibi, yemyeşil bitki örtüsü ve diğer bitkilerin varlığı Kalender Pak'ın (RA) mistik gücüne tanıklık etmektedir. Burada, Rawalpindi, İslamabad, Multan ve Lahor'daki tüm sadık takipçilerinin gönülden ve cömert mali katkılarını takdir etmeyi son derece gerekli görüyorum. Sayın Mansha Abbas Bukhari'nin samimi hizmeti ve mali desteği, başından sonuna kadar değişmez bir özellik olarak kalmıştır. Qalandar Pak'ın (RA) son derece tutkulu bir hayranı olan Bay Saleem Akhtar'ın ortak çabaları, çalışmaların yürütülmesi sırasında çok önemli bir rol oynamıştır.
Onun (RA) sadık hayranları arasında, Bay Raza (Merhum) maddi katkısıyla öne çıkan ve projenin bir parçası olarak kalan ilk kişi oldu. Diğer önde gelenler arasında Sameer, Khushal, Waqar, Qaiser Mobeen, Jabbar, Mian Saeed ve Syed Shahid yer alırken; ısrarlı sıkı çalışmaları ve gece gündüz çabaları, sevgilerinin ve haraçlarının sonsuz izini bıraktı. Hepsi de Kutsal Mabedin inşaat çalışmalarının ilk Urs Mübarek'ten önce bitmesini sağladılar; nitekim öyle de oldu.
Urs Mubarak {Yıllık Hac Ziyareti}
Bazı kişiler Urs Mübarek'in tarihleri konusunda açıkça Kalender Pak'ın (RA) Zilhicce'nin 26, 27 ve 28'inde yapılmasını emrettiğini ileri sürmektedir. Bu iddia tamamen yanlıştır ve onun (RA) Vissal tarihi Zilhicce'nin 29'u olduğu için hiçbir doğruluk payı taşımamaktadır. Onun (RA) Waris'i olarak, Kutsal Türbe'deki inşaat çalışmalarının tamamlanmasının ardından, ilk Urs Mübarek'in Zilhicce'nin 27, 28 ve 29'unda kutlanmasına karar verdim. İlk yıllarda Urs Mübarek kış mevsimine denk gelmeye devam etti. Daha sonra, Ay Takvimi'ndeki gün sayısının (10 gün) daha az olması nedeniyle Urs Mübarek'te yaz mevsimi yaşanmaya başladı. İlerleyen yaz mevsimi nedeniyle sıcaklığın yeterince arttığını ve özellikle sık sık yaşanan elektrik kesintileri altında çok sayıda misafirle ilgilenmenin zorlaştığını fark eden Mansha Sahib, Urs Mübarek'i Şubat ayına kaydırma önerisiyle ortaya çıktı. Bu düzenlemeyle serin havanın sürekliliği sağlanacak ve ziyarete gelen hacılar bu nedenle herhangi bir sorunla karşılaşmayacaktı. Mansha Sahib tarafından yapılan öneri son derece yerinde bulundu ve bu nedenle bundan böyle Qalandar Pak'ın (RA) Urs Mübarek'inin her yıl 6, 7 ve 8 Şubat tarihlerinde yapılmasına karar verildi. Onun (RA) Youm-e-Wissal'ı dikkate alınarak, ilk Ghussal Mübarek her yıl Zilhicce ayının 26'sı ile 29'u arasında herhangi bir günde gerçekleştirilecek ve bu konudaki bilgiler uygun şekilde paylaşılacaktır. İkinci Ğussal Mübarek ise 5 Şubat'ta İkindi Namazından sonra yapılacaktır. Bilinmelidir ki, Ğussal ve Urs Mübarek cemaatleri o zamandan beri bu programa göre sürekli olarak düzenlenmektedir. Asalet ve ihtişamı anımsatan bu fotoğraflar, etkinliklerin kutsallığını ölçmenizi sağlayacaktır.
Urs Mübarek'in görüntülerini görmek için buraya tıklayın.
Waris kimdir?
Kalender Pak'ın (RA) Vuslatı'ndan sonra bir tedirginlik başlamıştı. Daha da önemlisi, takipçiler farklı gruplara ayrıldılar. En büyük gerçek, her bireyin sadece Kalender Pak (RA)'ın nimetlerinden yararlanan bir kişi olduğu ve maneviyatın incelik ve zarafetini fark edemediği gerçeğiydi. Bu zayıflıktan yararlanan pusuda bekleyen şeytani güç, egoları kışkırtmaya ve tüm bireyler arasında kendi kendine isyana neden olmaya çalıştı, öyle ki birkaçı kendilerini Er-Rehman Suresi'nin barınağı altında azizliğin statüsüne ve haysiyetine dönüştürdü. Bu, onun (RA) Waris'i olarak benim için çok önemli bir andı. Sadece Kalender Pak'ın (RA) bereketiyle, tüm ülkeye ve yurtdışına yayılmış olan tüm bu insanları tek bir platformda toplayabildim ve enerjilerini ve yönlerini Kalender Pak'ın (RA) kutlu yoldaşlığına odaklayabildim. Bazıları bireysel kapasiteleriyle mesajı yaymaya devam ediyor, ancak benimle de temas halinde kalmaya devam ediyorlar. Dahası, Kalender Pak (RA), "Mesajı herkes yayabilir, herkese izin var, kim dinlediyse kimseden izin almasına gerek yok" dedi.
Bazı insanlar benim onun (RA) Waris ile ilgili durumum hakkında çekincelere sahip olabilirler. Ama onlara soruyorum: Kalender Pak'ın (RA) güzel türbesini hac için ziyaret ettiklerinde ve saygılarını sunduklarında, sadece bu nokta bile, tüm bunların onun (RA) Waris tarafından inşa edildiği konusunda onlar için yeterli değil mi? Hatta bazı kişiler Kalender Pak'ın (RA), Seyit Baba kalem gücüne sahip olduğu için, bu nedenle onun Waris olduğunu söylediğini aktarmaktadır. Onlara soruyorum, Kalender Pak'ın (RA) bu iddiasının taşıdığı örtülü ve gizli mesajı anlıyorlar mı? Allah'ın Kur'an-ı Kerim'de ne dediğini bilmiyorlar mı?
"Nun. Kaleme ve yazdıklarına andolsun"
El-Kuran, 68:1
Biliyorum ki, birçok yeni insan benimle Kalender Pak (RA) arasında var olan gerçek ilişki ve sevginin gücünün farkına varamayabilir. Tüm bu insanlar için Lord Kalender'in (RA) Waris'in (RA) evinden ebedi yolculuğa çıktığını hatırlamak yeterli olabilir. O dönemde yapılan sohbetlerin tamamını Kalender Pak (RA) ile ilgili ayrı bir bölümde anlatacağım. O (RA) nereye giderse gitsin, her zaman benden bahsederdi ve ben her zaman ondan bunu yapmamasını rica ederdim. Bana göre onu (RA) sevmem ve ona hayran olmam yeterliydi. Qalandar Pak (RA), onunla (RA) görüşmemin ilk günlerinde evimi ziyaret ederken eşim Bayan Asifa Shakir'e (herkes ona Maa Ji diye hitap eder) şöyle dedi: "Baba'ya İslamabad'ı ziyaret etmesi emredildi; burada bir Seyit yaşıyor ve bu kişi sizin Waris'iniz.... Baba Seyit'i tespit etti" demişti. Burada 'Waris'in bir 'Gaddi Nasheen' {soydan gelen ve Türbeye bağlı olan kişi - genellikle kalıtsaldır, ancak bağlayıcı değildir} olarak görülemeyeceğini, daha ziyade yüceltilmiş ve saygın kişiliğin (Mürşit) güvenilir bir hayranı ve sevgi taşıyıcısı olduğunu vurgulamak yerinde olacaktır. Mübarek bakışlarıyla onu (Waris'i) aydınlatan, kendisine emanet edilen görevi yerine getirmesini sağlayan ve onu gerçeklik ve hakikat anlayışıyla aydınlatan, bu yüceltilmiş ve son derece mükemmel kişidir. Lütfen hatırlayın! Qalandar Pak'ın (RA) Türbesinin Gaddi Nasheen'i onun (RA) küçük oğlu Sayın Farhat Abbas Bukhari'dir ve o da hepimiz için çok sevecen ve değerlidir.
1998 yılında, Qalandar Pak (RA), Chaklala'da (Rawalpindi) bulunan Bay Salman İmam'ın (Qalandar Pak RA'nın bir öğrencisi) evinde birçok insanın katıldığı bir toplantıda, "Al-Rehman Suresi üzerindeki araştırmamı tamamladım ve onu Syed Baba'nın kalbine aktardım" dedi. Orada bulunan bir bayan (üst düzey bir subayın eşi) bu vesileyle bana bir dizi soru sordu, "nasıl aktarıldı - yazılı olarak mı verildi - yoksa size sözlü olarak mı aktarıldı?" Bu benim için tamamen yeni bir keşif olduğu için sadece gülümseyerek cevap verebildim. Dahası, o zamana kadar ben de bu konudaki gerçeklerden habersizdim. Ancak 2000 yılında Pakistan Televizyonu'nda (PTV - Ulusal TV Ağı) Yapımcı olarak Rahman Suresi üzerine çok sayıda program yaptığımda, bu gerçeğin üstü kapalı yönüne ilişkin biraz anlayış kazanmayı başardım. İşte Kalender Pak'ın (RA) doğrudan kutsamasıyla düpedüz ODAK şeklinde alınan aydınlanma tüm evrene böyle yayıldı. Kalender Pak (RA), Rahman Suresi'ne öylesine odaklanmıştı ki, her zaman bu mesajın kimlere verildiğini bilmek isterdi? Kimler onu dinledi? Ne tür hastalara sunuldu? Web sitesini kaç kişi ziyaret etti? Web sitesi ile ilgili olarak, o (RA) bana bir tane oluşturmamı emretti. Başlığını "Mast Mast Healers Present - The Ultimate Remedy" olarak önerdim ve kendisi (RA) tarafından çok beğenildi. Daha sonra içeriğini yazdıktan sonra www.alrehman.com olarak tescil ettirdim. Bu web sitesi bugüne kadar, isteyen herkesin Rahman Suresi'nin sesli versiyonunu ve dinleme yöntemini indirebileceği, konuyla ilgili yaygın ve sık başvurulan bir referans olmaya devam etmektedir. Qalandar Pak'ın (RA) sürekli rehberliği ve ilgisi beni her adımda canlandırmaya devam etti ve mümkün olan her şey yalnızca onun (RA) manevi aydınlanmasına borçludur. O (RA), kendisine verilen görevi ömrü boyunca yerine getirebildi. Onun(RA) müritlerinden beklenen sadece Rahman Suresi'nin mesajını yaymalarıdır. Bir sohbet sırasında, Raja Majid'in evinde Baba(RA) ile görüşmeye gelen birkaç Kazmi Seyit (Kazmi kökenli Seyit), Baba(RA)'ya, onun(RA) layık olduğu 'Manevi Standart'a kimin sahip olduğunu sordular. Baba(RA) bana seslendi ve "Seyit Baba, şimdi senin yetki alanına girmek istiyorlar" dedi. Ben de o Seyitlere, 'Allah'a yemin olsun ki, bende böyle bir yetenek ve değer yok ki, ben böyle kabul edileyim, bu sadece 'Allah Pak'ın İradesidir' dedim. Aynı bağlamda, İslamabad'da bir gazete ofisini ziyaret ettik; orada gazetenin sahibi Sayın Mehtab Ahmed Khan, sırf sevgisinden dolayı farklı şeyler sormaya devam etti ve Qalandar Pak (RA) sürekli olarak mistik kendinden geçme ve vecd hali içinde cevap vermeye devam etti. Orada bulunan ve sohbeti not eden gazeteci Tabbasum Shah, Bay Mehtab'a aniden "Baba, senin Waris'in kim olacak?" diye sordu. Qalandar Pak (RA) zarif bir soğukkanlılıkla konuştu, "Bu kişi, Syed Baba kimdir, o benim Waris'imdir". Bunun yarınki gazetelerde yer alacağını ve bazı insanların bundan hoşlanmayabileceğini düşünerek sarsıldım. Bu yüzden gazeteciye, Baba (RA) ofisten çıkar çıkmaz Waris'le ilgili bu bölümü yayınlamamasını söylemeye karar verdim. Ofisten ayrıldığımız sırada Kalender Pak (RA) gazetecinin yanından geçerken bana gülümseyerek baktı ve Waris'le ilgili bu bölümü yayınlamaması konusunda onu uyardı, gerisi tamam. O (RA) daha sonra bana döndü ve "Umarım Syed Baba şimdi mutlusundur" dedi. Lütfen O'nun (RA) ne kadar muazzam bir içgörüye sahip olduğunu kendiniz fark edin. Peygamber Efendimiz Hazreti Muhammed (S.A.V.), "Gerçek müminlerin basiretinden korkun, onlar Allah'ın kendilerine bahşettiği nur ile görürler" buyurmuştur. Bunları yazmamın tek amacı kesinlikle herhangi bir sadık takipçiyi benim hayranım ya da müridim haline getirmek değil, aksine Allah'ın kimi ve nasıl seçerse seçsin, onu kutsadığı ve ondan iş çıkardığı gerçeğini ön plana çıkarmaktır. Kalender Pak (RA) sık sık Allah SWT'nin İrade ve Nimetlerinden bahsetmiştir. "Görünen aslında orada (içte) değildir ve aslında orada olan (dışta) görünmez" diyen odur (RA).
Ve şimdi, Kalender Pak'ın (RA) vasiyeti ve gözetimiyle bu kadar aydınlanmış olan kişi, Kalender Pak'ın (RA) bir lütfu olarak Kalender Pak'ın (RA) Bir Hesabı'nı yazmaya başlamak istiyor. Allah Pak bana yardım etsin ve bu çalışmayı bitirmek için bana güç versin.
Kitabı indirmek için BURAYA TIKLAYINIZ. URDUCA, İNGİLİZCE
Herhangi bir fiziksel, psikolojik, ruhsal ve/veya doğaüstü soruna çare olmadığını kim iddia ediyor?
Kuran, En İyi Çaredir ve Allah, şifa verenlerin en iyisidir.
Fiziksel, zihinsel veya ruhsal bir hastalıktan ya da kara büyüden muzdarip olan herkes, Qari Abdul Basit'in "Al-Rehman" suresini (tercümesiz olarak) kapalı gözlerle, 7 gün boyunca günde 3 kez dinlemelidir. Her dinlemeden sonra, yarım bardak su alın, gözlerinizi kapatın ve kalbinizde üç kez "Allah" deyin ve suyu üç yudumda için.
Herhangi bir sorunuz varsa, sohbet düğmemizi kullanın, bize doğrudan Whatsapp'tan yazın veya help@mastmasthealers.com adresinden bize e-posta gönderin. Bizimle istediğiniz dilde iletişime geçebilirsiniz.
URDUCA QURB E HAQ
İNGİLİZCE QURB E HAQ
اردو زبان کے لیے یہاں کلک کریں
iOS App -The ultimate remedy
Instagram -
The ultimate remedy
Facebook page-
The ultimate remedy
Youtube channel-
The ultimate remedy
Tiktok -
The ultimate remedy
X twitter-
The ultimate remedy
Nasıl dinlenir-KARTLAR (A-E)
Nasıl dinlenir-KARTLAR (F-K)
Nasıl dinlenir-KARTLAR (L-R)
Nasıl dinlenir-KARTLAR (S-Z)
Hastalığı yenenler gerçek hikayeler gerçek umut
En İyi Çareye Giriş
En İyi Çare, Kakian Wali Sarkar olarak da bilinen Syed Safdar Hussain Bukhari tarafından oluşturulmuş özgün bir yaklaşımdır. Bu yaklaşım, fiziksel, duygusal, ruhsal ve metafiziksel zorlukların üstesinden gelmeyi amaçlamaktadır. Bu ses kaydı, şifa için ses ve niyetin gücünü kullanarak koronavirüs, AIDS, kanser, uyuşturucu bağımlılığı, duygusal sıkıntılar ve evrendeki herhangi bir hastalık gibi birçok duruma karşı etkili olduğunu kanıtlamıştır.
En İyi Çare Nasıl Kullanılır?
- Ses kaydını web sitemizden veya iOS uygulamamızdan indirin.
- Sessiz bir yer seçin, yüksek bir gücü veya evrenin özünü hayal edin ve tam konsantrasyonla, gözleriniz kapalı olarak dinleyin.
- Dinledikten sonra, yarım bardak su alın, gözlerinizi kapatın ve kalbinizde sessizce “Allah”, “Tanrı” veya inancınızı temsil eden herhangi bir ismi üç kez söyleyin. Ardından, suyu üç yudumda için.
- En iyi sonuçlar için, sabah, öğlen ve yatmadan önce olmak üzere günde üç kez, yedi gün boyunca dinleyin. Hayatınızda bir kez bu ritüeli uygulayın. Sonrasında, bu mesajı başkalarına yardım etmek için paylaşmanız önerilir.
Syed Safdar Hussain Bukhari: Hayatı ve Çalışmaları
6 Mayıs 1940’ta doğan Baba Bukhari (RA), yaşamını insanlığa hizmet etmeye ve benzersiz şifa yöntemleri ile çeşitli rahatsızlıkların üstesinden gelmeye adadı. 1960-1980 yılları arasında, yol tamiri, okul kurma ve tıbbi malzeme temini gibi sosyal çalışmalara katkıda bulundu. 1990 yılında, ruhsal ve şifa çalışmalarına devam etmek için Lahore’a taşındı.
En İyi Çarenin Keşfi
1998 yılında, Baba Bukhari (RA) En İyi Çareyi tanıttı. Bu yöntem, çeşitli rahatsızlıkları iyileştirmek için tasarlanmış bir dinleme ve su ritüelini içermektedir. Bu yöntem, ömür boyu bir kez olmak üzere, yedi ardışık gün boyunca günlük üç kez sesi dinlemeyi ve ardından su ritüelini gerçekleştirmeyi gerektirir.
Miras ve Devamlılık
Baba Bukhari (RA), 8 Şubat 2005’te vefat etti ve ardında şifa ve pozitiflik dolu bir miras bıraktı. Onun ruhsal halefi, Syed Baba Jaan (Mr. Shakir Uzair), En İyi Çareyi ve onun dönüştürücü güçlerini tanıtmaya devam etmektedir.
Bize Ulaşın
En İyi Çare ve onun derin şifa faydaları hakkında ek bilgiler için bizimle iletişime geçmekten çekinmeyin. Adanmış ekibimiz, herhangi bir sorunuz olduğunda size yanıt vermek ve şifa yolculuğunuz boyunca destek sağlamak için hazırdır. Bize help@mastmasthealers.com adresinden ulaşabilirsiniz.